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Weavebone Weave: evidencia más temprana

Por Paul Shelton

Descripción general

La espiga es un patrón bastante ubicuo, visto hoy desde una variedad de tela para traje de lana hasta elementos arquitectónicos como el mosaico. Ha estado en uso desde la antigüedad hasta la Edad Media hasta hoy. La procedencia exacta del patrón de espiga es difícil de rastrear. El patrón en sí se remonta en cualquier lugar desde las antiguas carreteras y edificios romanos, hasta joyas de alto estatus de Egipto Antiguo, hasta la antigua cestería indígena de América del Norte.¹ Sin embargo, se disputan las primeras telas de espiga. Un ejemplo inusual demuestra el uso de tela de caballo tejida que se encuentra entre un caché de objetos en un pantano de turba en Armoy, Country Antrim en Irlanda del Norte que data de entre 750 y 600 a. C.² Los fragmentos textiles de la espiga de una antigua aldea minera de sal en la región de Hallstatt de Austria son comparables en edad, que datan entre 800 y 400 a. C.³

Hallstatt: una mirada más cercana

Desde 1849, aproximadamente 240 fragmentos textiles de la Edad de Bronce y el Período Hallstatt de la Edad del Hierro temprano se han descubierto en la mina de sal prehistórica, la mayoría de los cuales (aproximadamente 160) datan del período de Hallstatt.³ La mayoría de los fragmentos textiles consisten en fibras de lana, solo dos consisten en lino.² Los textiles de Hallstatt Age exhiben mucha más variación en la estructura de tejido que sus contrapartes de la Edad de Bronce. En las muestras de la Edad de Bronce, solo hay evidencia de la tabla y la sarga diagonal simple. Sin embargo, el período de Hallstatt muestra una amplia gama de estructuras de tejido conocidas por Europa de la Edad del Hierro, incluyendo Tabby, Weave de canasta, sarga diagonal, espiga, zigzagia y sarga de sarga de canasta, cintas de repetición y tejido de tableta.³ Los fragmentos textiles deben su estado notablemente bien conservado a las condiciones únicas en las que fueron descubiertos. La impregnación de sal permitió al material orgánico sobrevivir durante más de 3.000 años.³

Los textiles del período Hallstatt se consideran de origen "celta", un término derivado de la palabra griega que Keltoi utilizó describe un amplio grupo de habitantes europeos de la región del Danubio Medio a las Islas Británicas.² Sin embargo, el término en sí es engañoso. Aunque los términos Keltoi/Celtae y Gali/Galatae fueron utilizados indistintamente por escritores griegos y romanos que luego inculcaron nociones románticas de herencia europea durante el período victoriano, no había una tribu "celta" unificada por ningún sentido histórico.² En cambio, estas tribus podrían haber compartido raíces lingüísticas similares, creencias religiosas, elementos estilísticos en el arte y la "alteridad" percibida por la comprensión grecorromana.² La importancia de estos textiles particulares para estas culturas no está clara.

Se logró una variedad de colores para estas telas que incluían blancos naturales y marrones de lino y lana, además de copias, rojos, azules, olivos, amarillos y negros.² Se emplearon varios colorantes a base de plantas como los taninos de manzanilla, soldadura, loca, woad y roble para lograr los colores vibrantes.² El período Hallstatt también vio la importación de teestuffs a base de insectos, como los Kermes de polaco y/o cochinilla armenia utilizada para tintes rojos brillantes.²

En general, los hilos de la edad de Hallstatt son de muy buena calidad, la mayoría de menos de 0.6 milímetros de espesor.3 Las telas de la Edad de Bronce, que están compuestas de hilos de calidad gruesa de 1 a 1,5 mm de espesor, fueron más extendidas durante este período.³ La mayoría de los textiles del período Hallstatt son de buena a buena calidad con más de 10-15 hilos por ciento de densidad.³ Las muestras de la Edad de Bronce son de pobre calidad, de medio a gruesa con una densidad de cuatro a cinco hilos por ciento.³ A pesar de la suntuosa naturaleza de las telas, se encontraron en el contexto de su entorno de mina de sal. Esto sugiere que los fragmentos pertenecían a las prendas de plebeyos en lugar de personas aristocráticas.²

 Una variedad de textiles de lana de Hallstatt (siglos X -5 a. C.). Fuente: © k. Grömer, NHM Vienna.

Conclusión

Dado que los textiles de Hallstatt solo se descubrieron en fragmentos, se pierde la funcionalidad principal de las telas. Sin embargo, el tejido y el recuento de hilos informan sobre el tipo de telar, la técnica de tejido, los signos de desgaste, la construcción de la prenda, etc. Aunque prominente, la sarga de espiga era menos común entre los otros patrones de hallstatt. Dada la complejidad y la escasez de la espiga, podría haber sido invaluable para las culturas de Hallstatt de la Edad del Hierro.