Hochmittelalter ca. 1100-1300

Die Skjoldehamn Gugel wurde in einem heidnischen Grab aus der ersten Hälfte des 11. Jahrhunderts entdeckt. Dabei handelt es sich um eines der ersten Exemplare der Kopfbedeckung "Gugel" an sich.

Die Kapuze hat eine quadratische Grundform, charakteristisch endet die breite Krempe mit einer Ecke auf der Brust.

Der Grabfund aus Skjoldehamn warf seit seiner Bergung im Jahr 1936 viele Fragen auf und beschäftigt noch heute. Die Datierung des heidnischen Grabs im Marschland beläuft sich laut aktuellem Forschungsstand auf die erste Hälfte des 11. Jahrhunderts. Die Kapuze der Gugel von Skjoldehamn hat eine einfache quadratische Grundform und eine sehr breite Krempe, welche nicht rund, sondern mit einer Ecke auf die Brust fällt. Diese Gugel ist außerdem ein sehr frühes Exemplar der Kopfbedeckungsart, welche sich in Europa als allgegenwärtiges Kleidungsstück des Mittelalters durchsetzte.

Im Laufe der Untersuchungen wurde versucht das Kleidungsstück einem Geschlecht und Kulturkreis zuzuordnen. Dazu wurde nicht nur die DNA der bestatteten Person näher untersucht, sondern auch die zusätzlichen Funde. Die beiliegende Hose bestimmte die Theorie der Forscher, dass die Person männlich gewesen sein muss. Die DNA-Untersuchung im Jahr 1999 zeigte kein vorhandenes Y-Chromosom in den Knochen, was die Theorie untermauerte, dass es stattdessen eine Frau sein musste. Diese Methodik gilt allerdings als veraltet.

Die Frage nach der Kultur deutet auf Norwegen hin. Dies wird durch Verzierungen und morphologische Merkmale angenommen, welche nahelegen, dass es sich bei der bestatteten Person um ein Stammesmitglied der Sami handelte. Weitere Forschung ist notwendig, da für diese Thesen nach wie vor einige Schlüsselbeweise fehlen. Modernere DNA-Analysen und die Erforschung der Geschichte der Mode der verschiedenen Sami-Gruppen werden dazu Aufschluss bringen.

Die Skjoldehamn Gugel wurde in einem heidnischen Grab aus der ersten Hälfte des 11. Jahrhunderts entdeckt. Dabei handelt es sich um eines der ersten Exemplare der Kopfbedeckung "Gugel" an sich.

Die Kapuze hat eine quadratische Grundform, charakteristisch endet die breite Krempe mit einer Ecke auf der Brust.

Der Grabfund aus Skjoldehamn warf seit seiner Bergung im Jahr 1936 viele Fragen auf und beschäftigt noch heute. Die Datierung des heidnischen Grabs im Marschland beläuft sich laut aktuellem Forschungsstand auf die erste Hälfte des 11. Jahrhunderts. Die Kapuze der Gugel von Skjoldehamn hat eine einfache quadratische Grundform und eine sehr breite Krempe, welche nicht rund, sondern mit einer Ecke auf die Brust fällt. Diese Gugel ist außerdem ein sehr frühes Exemplar der Kopfbedeckungsart, welche sich in Europa als allgegenwärtiges Kleidungsstück des Mittelalters durchsetzte.

Im Laufe der Untersuchungen wurde versucht das Kleidungsstück einem Geschlecht und Kulturkreis zuzuordnen. Dazu wurde nicht nur die DNA der bestatteten Person näher untersucht, sondern auch die zusätzlichen Funde. Die beiliegende Hose bestimmte die Theorie der Forscher, dass die Person männlich gewesen sein muss. Die DNA-Untersuchung im Jahr 1999 zeigte kein vorhandenes Y-Chromosom in den Knochen, was die Theorie untermauerte, dass es stattdessen eine Frau sein musste. Diese Methodik gilt allerdings als veraltet.

Die Frage nach der Kultur deutet auf Norwegen hin. Dies wird durch Verzierungen und morphologische Merkmale angenommen, welche nahelegen, dass es sich bei der bestatteten Person um ein Stammesmitglied der Sami handelte. Weitere Forschung ist notwendig, da für diese Thesen nach wie vor einige Schlüsselbeweise fehlen. Modernere DNA-Analysen und die Erforschung der Geschichte der Mode der verschiedenen Sami-Gruppen werden dazu Aufschluss bringen.

Die Skjoldehamn Gugel wurde in einem heidnischen Grab aus der ersten Hälfte des 11. Jahrhunderts entdeckt. Dabei handelt es sich um eines der ersten Exemplare der Kopfbedeckung "Gugel" an sich.
Die Kapuze hat eine quadratische Grundform, charakteristisch endet die breite Krempe mit einer Ecke auf der Brust.

Die Skjoldehamn Gugel wurde in einem heidnischen Grab aus der ersten Hälfte des 11. Jahrhunderts entdeckt. Dabei handelt es sich um eines der ersten Exemplare der Kopfbedeckung "Gugel" an sich.
Die Kapuze hat eine quadratische Grundform, charakteristisch endet die breite Krempe mit einer Ecke auf der Brust.

Die Skjoldehamn Gugel wurde in einem heidnischen Grab aus der ersten Hälfte des 11. Jahrhunderts entdeckt. Dabei handelt es sich um eines der ersten Exemplare der Kopfbedeckung "Gugel" an sich.
Die Kapuze hat eine quadratische Grundform, charakteristisch endet die breite Krempe mit einer Ecke auf der Brust.

• Material: Flannel
• Typ: Surcot
• Farbe: Kamel
• Referenz: Mittelalterlich inspirierte Fantasy
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Das Surcoat Leonora wird über einem Unterkleid getragen und hat einen tiefen und engen Ausschnitt. Das Surcoat war als "Teufelsfenster" bekannt, weil seine weiten Armlöcher die Figur der Trägerin enthüllten.

Dieses vielseitige Kleidungsstück besteht zu 100 % aus Baumwolle und ist daher sehr bequem. Der Name Surcot kommt wahrscheinlich daher, dass er normalerweise über einer Cotte getragen wurde, einem Unterkleid, das von Frauen und Männern gleichermaßen in Form einer weiten Untertunika getragen wurde.

Vorbereitung war das Einzige, das half die Nervosität vor dem Hólmgang zu besänftigen. Das regulierte Duell der Ehre zwischen zwei Kriegern, welches mehr und mehr das Einwic den Kampf bis zum Tod ohne Regeln verdrängte, und meist nur bis zum ersten Blut oder dem zu Boden Gehen des Gegners ausgetragen wurde, diente als Mittel zum beilegen von Disputen in der frühmittelalterlichen germanischen und nordischen Gesellschaft.

Ideal geeignet für einen solchen zu Fuß ausgetragenen Waffengang war Kleidung, die einem die best mögliche Beinfreiheit gewährte. Daher wurden in frühmittelalterlichen Tuniken oft Stoffkeile eingenäht, um das Kleidungsstück von der Hüfte aus zu verbreitern.

Unsere Tunika Ekwin, was passender Weise soviel wie Schwertfreund bedeutet, empfindet diese Schnittvariante nach und verleiht dem Träger jene kraftvolle und einschüchternde Eleganz, mit der man die meisten Auseinandersetzungen von vornherein vermeidet.

Der verwendete Naturstoff aus reiner Baumwolle ist zudem extrem angenehm zu tragen und trägt durch seine Elastizität nochmals zu größt möglicher Bewegungsfreiheit bei. Die eingearbeiteten Ziernähte sorgen darüber hinaus für eine sehr authentische Anmutung.

Vorbereitung war das Einzige, das half die Nervosität vor dem Hólmgang zu besänftigen. Das regulierte Duell der Ehre zwischen zwei Kriegern, welches mehr und mehr das Einwic den Kampf bis zum Tod ohne Regeln verdrängte, und meist nur bis zum ersten Blut oder dem zu Boden Gehen des Gegners ausgetragen wurde, diente als Mittel zum beilegen von Disputen in der frühmittelalterlichen germanischen und nordischen Gesellschaft.

Ideal geeignet für einen solchen zu Fuß ausgetragenen Waffengang war Kleidung, die einem die best mögliche Beinfreiheit gewährte. Daher wurden in frühmittelalterlichen Tuniken oft Stoffkeile eingenäht, um das Kleidungsstück von der Hüfte aus zu verbreitern.

Unsere Tunika Ekwin, was passender Weise soviel wie Schwertfreund bedeutet, empfindet diese Schnittvariante nach und verleiht dem Träger jene kraftvolle und einschüchternde Eleganz, mit der man die meisten Auseinandersetzungen von vornherein vermeidet.

Der verwendete Naturstoff aus reiner Baumwolle ist zudem extrem angenehm zu tragen und trägt durch seine Elastizität nochmals zu größt möglicher Bewegungsfreiheit bei. Die eingearbeiteten Ziernähte sorgen darüber hinaus für eine sehr authentische Anmutung.